- Для Вас сто рублей! - с чувством говорит дама (моих лет). Чуть колеблется и добавляет откровенно: - Я покупала по восемьдесят, продаю по двести, но для Вас - сто.
Покупаю, поздравляю с наступающим и удаляюсь, раздумывая о том, что такое 120 рублей на сотню - доход или прибыль? Видимо, всё-таки, доход. Прибыль, думаю, тут не очистится - стоять в подземном переходе означает так вредить здоровью, что потом все заработанные деньги уйдут на лечение.
Красные звёздочки на шапке (точь в точь октябрятские) оказались сверкающими - на батареечке.
Интересно, на кремлёвских башнях догадаются на Новый Год установить прерыватель, чтобы звёзды мерцали? Это было бы эстетически очень в русле неосоветского гламура.
Пойдёт в "Дневник подрясника "
Был текст про фрактальное устройство ДНК "В результате учёные сделали два основных вывода. Во-первых, человеческий геном "разбит" на два отсека: в первом хранятся активные гены, во втором более плотно изолированы "ненужные" части ДНК. Более того между двумя частями происходит постоянный обмен включающимися и выключающимися генами.
Второй вывод: геном представляет собой "фрактальную глобулу" (fractal globule). Эта структура позволяет:
упаковать ДНК невероятно компактно: плотность информации в ядре примерно в триллионы раз выше, чем в среднестатистическом компьютерном чипе;
избежать образования узлов или запутанных фрагментов, которые бы помешали нормальной работе ДНК;
быстро складываться и раскладываться геному во время активации и репрессии генов, репликации клетки."
На этот текст пришел комментарий от автора. Кто хочет спросить детали и вообще разобраться - он готов ответить( Read more... )
или трудности критики «физикализма».
Есть два представления сознания, которые главные:
1. О себе любом - о свободном сознании
2. О мире "вне" сознания, подчиняющимся законам природы
Наше сознание пытается их увязать, объединить и так далее...
А. Один из подходов заключается в том, что первое представление, как фундаментальное, категорически отвергается, поэтому второе представление стараются распространить на область, считающуюся первым представлением (или самим сознанием!) временно "оккупированной". Это полное умаление сознания как такового. Это строгий физикализм или по-старому - детерминизм. Пытаться его опровергать, придираясь к ограниченности известных законов природы, к их неспособности чего-то там описать или объяснить какие-то свойства и феномены сознания, совершенно бесперспективно. Ибо адепты такого подхода ответят - на то и законы природы, чтобы нам до скончания века было что о них узнавать, узнавать, узнавать, но мы… верим.
Итак, под физикализмом, в общем, понимается не то, что какие-то микрофизические состояния, описываемые известными физическими теориями, являются тем, что мы воспринимаем как феномены сознания. Физикализм подразумевает всеобщность "физической картины мира", которая сложней какой-либо текущей физической модели, например, квантово-механической, но по умолчанию предполагает возможность сведения всех моделей, в том числе, и моделей живых систем, к одной самой общей физической модели. Грубо говоря, это мир законов природы. И вопрос ставится так, что этот мир должен охватывать и сознание. А если пока с этим сложности, то это трудности времени. Критиковать логически такую позицию практически невозможно (упомяну теорию тождества, элиминативный материализм). Остается приверженцев подобных воззрений лишь взывать к прагматизму (видимо, отсюда и проистекает «слабый дуализм»).
Б. В другом подходе, напротив, фундаментальным признается только сознание. Все остальное "в нем". Но сейчас этого не рассматриваем.
В. Наиболее распространенный подход, пожалуй, состоит в том, что равнозначными и никак не выводимыми друг из друга признаются оба вышеуказанных представления сознания. Сознание вроде как делает миру уступку, уравнивает себя и «внешний мир». В этом подходе существуют вариации.
Например, когда считается, что физический мир хотя и определяет сознание, но лишь тем, что феномены последнего являются его нейтральными функциональными состояниями и как таковые к нему несводимы (функционализм). Здесь для физикализма просто нет почвы, точнее, как понятие он обессмысливается, поскольку реализация функций предполагается возможной на разных носителях. Правда, многие называют этот вариант очевидной уловкой.
Или, говорят, что физический мир так или эдак влияет на сознание, но если и определяет его, то настолько хитро, что невозможно предсказание, следовательно, закон, а следовательно, и редукция сознания к физическому. Здесь сознание признается аномалией (физического мира) или аномальным. В общем, такая позиция («аномальный монизм») тоже может считаться своеобразным изводом физикализма. И тоже, как легко видеть, она логически не критикуема. Чего возьмешь с аномалии? Нравится, и пожалуйста.
А полный детерминизм в этом подходе, разумеется, не годится - согласно условиям, ибо возвращает нас к случаю А. Тут даже трудно отстаивать «слабый детерминизм», когда для сознания при отрицании возможности его полноценной редукции предполагается хоть какая-то детерминистская корреляция между ним и физическим. Поскольку тогда по примеру Чалмерса придется стать экстравагантным эпифеноменалистом и начать отрицать, что сознание хоть сколько-нибудь воздействует на внешний мир. А это, согласитесь, весьма странно выглядит с точки зрения нашей естественной интуиции. Руками - ногами же двигаем, сами, сознательно.
Действительно, ведь противном случае сознание, пусть и не в полной мере, но все же будет пребывать «в законе», следовательно, через сознание должна будет тянуться «законоподобная» связь «наружу». А это и означает всеобщность закона. То есть, опять уже рассмотренный подход А. Поэтому связь между сознанием и физическим волевым решением обрывают. Нет ее, и все. Кстати, только это и позволяет нам относить эпифеноменализм к подходу В. Итак, эпифеноменализм в рассматриваемом подходе представляет его самую строгую физикалистскую вариацию из возможных – физическое (каким-то образом и в какой-то мере, вплоть до строгой детерминации) определяет сознание как эпифеномен физического, но сознание обратно никоим образом не воздействует на физическое (соответственно, к нему никак не сводится).
Критиковать эпифеноменализм тоже очень сложно (хотя и можно, но совсем с других позиций, и сейчас не наша цель). А сложность в самих условиях рассмотрения. Ведь эпифеноменализм сохраняет «каузальную замкнутость» физического мира, чем ценится, и, в то же время, признает фундаментальность разделения на сознание и мир вне него. Поэтому в этой критике тоже должно проводиться четкое разграничение – сознания самого по себе и внешнего мира. Иначе не честно. ( Read more... )
• Маркиза Помпадур
http://labazov.livejournal.com/1068
• Карл Иванович Росси
http://labazov.livejournal.com/1433
• Марианна Фейтфул
http://labazov.livejournal.com/1433
• Джуд Лоу
http://labazov.livejournal.com/1068
• Роман фон Унгерн-Штернберг
http://labazov.livejournal.com/1068
• 29 декабря 1956 года - премьера фильма "Карнавальная ночь"
http://labazov.livejournal.com/1068
• В ночь с 29 на 30 декабря 1916 года был убит Григорий Распутин
http://labazov.livejournal.com/663802.h
• Даты 28 декабря - 10 января
http://labazov.livejournal.com/1432
Раньше я не читал - случайно - Питера Бигля.
М-да.
В общем, надо сказать, что как-то странно говорить о пустяках - какие-то Стивенсоны, какие-то Пратчетты... Американские боги, прости господи. Наверное, о них много говорят те, кто тоже случайно не читал Питера Бигля. В общем, я рекомендую попробовать - кто не читал. В сети есть.
Мишенька Боярский ревностным служением отечеству заработал орден "За заслуги перед отечеством" четвёртой степени. Молодец, что скажешь. Всему миру провалиться, лишь бы мне чай пить. Ну и Лизоньке, конечно.
via
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
drugoiПро пропаганду гомосексуализма
Думаю, что судьба законопроектов о запрете пропаганды гомосексуализма вряд ли будет успешной, пока их выдвигают как средство ограничения гомосексуалистов. А по идее, закон о запрете пропаганды гомосексуализма должен как раз защищать самих гомосексуалистов от той самой "гомофобии", о которой они постоянно говорят.
Снег -- козёл. Терпеть не могу. Он мешает мне жить. Но не только снег.
Восточные мудрецы, которых я читал в юности, в таких случаях советовали принимать действительность такой, какая она есть. Можно типа укрыться от непогоды, но самые сильные типа люди, принимают всё таким, какое оно есть. Это, типа, наивысшее искусство, бесстрастие и всё такое.
Мне давно хотелось взять всех этих мудрецов, сформировать из них отряд и отправить в сибирскую тайгу валить лес пилами. При температуре -45 градусов по Цельсию и глубине снега в человеческий рост. Интересно было бы них тогда посмотреть, как бы они принимали действительность такой, какая она есть.
Восточные мудрецы, а также западные нью-эйджеры, наслушавшиеся "Тхе Беатлес" и восточных мудрецов, и тому подобные "гуру", вещающие про личностный рост и про примат восприятия над действительностью. Терпеть их не могу.
Если их слушать, то получается, что если тебя обслужили как лоха -- то сиди и не рыпайся. Воспринимай как данность. Ничего не поделать. Истинная сила в том, чтобы принимать это как есть. Уроды. Но не только восточные мудрецы и нью-эйджеры.
Современные кривители РФ (называющие себя правителями) просто плюют на проблему транспортной перегрузки города, т.к. вся эта чиновничья братия ездит с мигалками и ради их кортежей перекрывают дороги, на которых киснут в многочасовых пробках простые граждане.
Я считаю, что в случае Москвы следует разделить город на концентрические сектора, перемещение между которыми сделать платным. Делать это обязательно вместе с серьёзным увеличением пропускной способности и доступности общественного транспорта: метро, автобусы, троллейбусы. Так чтобы использовать личный автотранспорт в пределах города для того, чтобы добраться до работы стало экономически невыгодно. Раз в месяц, допустим, свозить бабушку в больницу или привезти холодильник -- можно и оплатить. А на работу -- на общественном транспорте.
Иначе эту толкотню не исправить, построй хоть двадцать транспортных колец.
Но, понятное дело, будут строить третье транспортное кольцо, километр которого обойдётся, по слухам, дороже километра большого адронного коллайдера. Потому как бабло гораздо перспективней пилить именно на этом, а не на решении проблемы пробок и общественного автотранспорта.
Дураки и дороги. Дураки и дороги. Дураки и дороги. Бесконечность. I hate this.
Для "Радио Россия", предыдущие см. тут.
I.
Принято противопоставлять восточную, православную традицию, в которой главный праздник – Воскресение Христово, традиции западной, в которой главный праздник – Рождество. Так это или нет, вопрос не религиозный, а научный, для духа же интересно, что в современной России третья традиция, не западная и не восточная. Главный праздник – Новый Год. Так сложилось ( Далее )
Когда-то у меня была серия из четырех записей "Измерение расстояний как декатегорификация". Я тогда с недоверием относился к моноидальным категориям и искал категорифицированное сложение длин именно как копредел. Поскольку у меня вышло, что копредела там нет, я разозлился и серию эту стер. А зря - копредела, конечно, не получается, но есть просто моноидальная категория, которую с не меньшим успехом можно декатегорифицировать.
Напомню основную идею. Мы рассматриваем разные классы морфизмов, встречающихся в повседневной деятельности людей. Такие "повседневного опыта алгебраические категории". Я еще предлагал назвать их морфоидами - название должно быть изменено, поскольку мы все-таки говорим не об алгебраических, а о реальных объектах (хотя термин "морфоид" по-прежнему мне не нравится).
Действуя таким образом, я хотел показать, что измерения величин появляются в результате декатегорификации. Например, рассмотрим категорию (морфоид), объектами которой являются измерительные линейки (без делений, произвольной длины) а морфизм из А в Б - это произвольное "параллельное прикладывание" линейки А к линейке Б такое, что концы А оказываются между концами Б (конечно, это возможно только в том случае, если А короче Б). При этом двум различным положениям концов А на линейке Б отвечают два разных морфизма.
В этом морфоиде есть естественная моноидальная операция - склеивание линеек в одну более длинную. Получившийся моноидальный морфоид будет strict и symmertic - я думаю, это очевидно. При переходе к классам изоморфизма эта моноидальная операция будет превращаться в коммутативную операцию сложения длин.
Похожим образом получаются количества предметов, веса предметов и разные другие меры. Далее, я думаю, что если немного усложнить пример с морфоидом линеек, можно получить категорификацию (морфоидизацию?) 3-мерного векторного пространства.
Все это говорит о том, что разные меры, хотя и имеют похожую числовую природу, появляются при совершенно различных декатегорификациях. Отсюда, мне кажется, может быть выведен достаточно строгий подход к теории физических мер. Еще было бы интересно применить такой подход к товарно-денежным отношениям (деньги как "динамическая декатегорификация").
Доверяйте друг другу.
Да, и напоминаю, что, оставляя небольшой комментарий здесь, хотя бы в виде смайлика и указания что понравилось, а что нет, Вы доставляете мне радость. Спасибо.
На появлении ссылки
не смею настаивать, но считаю таковую проявлением вежливости…нет, ну, правда, а то стараешься- стараешься…
Мой проект – «ВСЯКПРОСВЕТ», давайте
делится умением жить -
http://dok-zlo.livejournal.com/378105.h
1. личные убеждения врача
2. Сказка.
3. Канун Рождества, Антенатальная клиника.
4. инспекторы смогут на границе изымать у путешествующих граждан деньги
5. серия иллюстраций советского художника Н. Кольчицкого из книг и журналов 1940-х - 1950-х годов
6. Про пупы, ответственных женщин и злых докторов :)
7. «Москва 1993-2009: бремя перемен»
8. Такс-фри – это система возврата суммы налога на добавленную стоимость иностранным гражданам при обратном пересечении границы.
9. Joseph Wright (1734–1797)
10. Отжиги украинских политиков на прошлой неделе
11. Joseph Wright (1734–1797)
12. конфликт на КВЖД
13. Цель такого оболванивания - получение экономиками развитых стран подавляющего преимущества за счет фактического запрета на развитие по отношению к экономикам-конкурентам.
14. 2008 год в фотографиях - (120 фото)
15. Духовный кризис
( 15 ссылок )
Прошу также учесть, что лично я
далеко не всегда разделяю мнения,
высказанные в приведенных источниках.
То, что они попали в обзор, означает
одно: они мне были интересны, и всё...
Точно так же я вряд ли отвечаю за
какие-либо фактические (или иные)
неточности в этих источниках. Тем не
менее, если вы мне их укажете, буду
благодарен.
"Головой была монархия, передние административные ноги были представлены бюрократией и армией, а задние ноги — аграриями и промышленниками. Все остальное — связующие хрящи и сухожилия. «Суть германской истории с 1918-го но 1933 год можно выразить одной фразой: в 1918 году не было никакой революции... Единственным видимым изменением стало обезглавливание монархии, происшедшее в ноябре» (3). Наделе это означало следующее: любой политик, который попытался бы именем демократии и с помощью новоприобретенного парламентского инструмента провести какие бы то ни было реформы, неизбежно рисковал столкнуться с сопротивлением сил старого порядка, стоявших за спиной созданных ad hoc националистических партий, и с их (то есть сил старого порядка) буквально и в полной мере сохранившейся промышленной и финансовой мощью. Коль скоро это было действительно так, то любая атака, предпринятая на высшие классы, грозила обернуться завесой угроз и оскорблений в прессе, угрозами физической расправы со стороны головорезов, коим тайно потворствовала элита, враждебностью судебных органов и, что самое важное, полным равнодушием со стороны Британии и ее союзников, которые наблюдали эти дикарские сцены с отчужденным вниманием, словно сидящие в амфитеатре зрители.
( Read more... )
Вот тут
loki_0 предлагает иные типы деления:http://ivanov-petrov.livejournal.com/13
1) по времени существования объекта
"можно, допустим, предположить, что различия между науками проходят по линии долговечности объекта исследования. Т.е., есть науки, чей объект неизменен (ну, заметные изменения происходят в сроки, существенно превышающие возраст человечества) - вот они знание накапливают, системно специализируют, углубляют и пр. Есть науки, чей объект меняется (или возникает) на памяти человечества, - и продолжает меняться: тут какие-то другие методы, несколько иной тип сообщества и пр. И есть науки, чей объект меняется на протяжении профессиональной жизни исследователя или даже одного исследовательского проекта: тут тем более все другое. Схема, конечно, противоречит историко-морфологическому подходу, да и для серьезной систематики не годится, но как тема для разговора могла бы быть интересной."
2) по способу практического применения
"Можно посмотреть по другой линии - чем все-таки отличаются сегодня наука фундаментальная, наука прикладная и технологии. Тем, что результаты одной можно продать, а другой - нет? Тем, что за одну платит общество вообще, на другую находится конкретный покупатель - а на третью?"
3) "Уровнем абстракции - и как ее замерить? Массовостью, соотношением численности групп, занимающихся тем, другим и третьим?.."
"А потом было бы интересно оглянуться и посмотреть, кто чему все-таки доверяет и на чем это доверие строится - и по отношению к наукам с разной изменчивостью объекта (и, может быть, тут Даревский с Зализняком в одной категории окажутся), и по отношению к разным уровням прикладного \ фундаментального и пр. А потом оглянуться еще раз - чтобы уже оттуда посмотреть по новой, кто что понимает под "гуманитарностью" и "естественностью" - если это интересно."
( Read more... )
Во-первых, насколько я помню, 200 рублей - зарплата рабочей элиты, средняя же всё-таки ближе к 100, если не к 50.
Во-вторых и в главных, в главе о России после 1990 года нет ни слова о психологических особенностях Ельцина и Путина, ни слова об их доходах.
Это я и называю "совок". Или, применительно к данному случаю, "антиистория". Именно подобные выверты вызывали у меня дрожь омерзения в юности при чтении любых советских учебников.
а) выпущенные в кинопрокат РФ в период 01.01 - 31.12.2009 г. с указанием даты начала проката и фирмы-дистрибьютора;
б) увиденные мною не только в отчетном году, но и ранее («О'Хортен» на 2morrow-2008, «На девятом небе» на Фестивале немецкого кино-2008)
Порядковое расположение обусловлено личными симпатиями и ограничением двадцатью позициями.
Отклик о том или ином фильме можно прочесть, нажав на соответствующую ссылку.
( Read more... )
Типа, верю ли.
Ну, так я расскажу. У нас недалеко от дома - лес. Ну, какой лес - подмосковный. Однако - деревья, однако - трава. И люди, которых очень много. Называется - антропогенная нагрузка. Каждое дерево в кольце тропинок. Народ любит ножиком поковырять... Мы ходили семьей в лес с садовым варом, которым деревья лечат, и замазывали порубы и потыки. Несколько лет так делали. Это давно уже. А потом там рядом стали строить коттеджи, ну, эти - подмосковные, краснокирпичные с башенками. И те, кто строили, они деревья валили только так. Там на порубы и затёсы уже нечего было обращать внимание.
У нас около дома росли деревья. Ну, какие деревья - в городе? Однако пятнадцатиметровые березы. Липы. Клены. Живые такие деревья. А под ними была трава. Иногда какой-нибудь любитель эти деревья резал или начинал на травку поближе к песочнице ставить свою любимую машинку. Всласть побуксовав по травке и выворотив ее до глины. Ну, деревья мы лечили, а с автовладельцами при заставании ругались. Довольно бесполезным образом, но всё же. Безобразные шрамы глины на траве оставались, а автовладелец обычно менял стоянку.
С переменным успехом это происходило, пока не пришли бульдозеры. Точечная застройка. Возвели рядом 22-этажную башню. Деревьев больше нет, и травы. Можно не беспокоиться об этом.
Я просто к тому, что мы больше не лечим деревья - ну, не получается как-то. Масштабы несопоставимы. Однако тут не было вмешательства внеличной и нечеловеческой силы - со всех сторон действовали исключительно личности.
Я уже писал на тему, что для врача совершенно недопустимо на рабочем месте активно пропагандировать свои политические или религиозные взгляды. Иначе получается, например вот что.... Однако, уважаемые пациенты, это справедливо с дух сторон. И для пациента взгляды докторов вне врачебных кабинетов должны быть безразличны. Во что верует, как одевается, за кого голосует, счастливо женат или тайно посещает
Если вы узнаете, что врач, на приём которого вы пришли, горячий поклонник доктора Хауса( пойдёте ли вы к нему во второй раз ? Если нет - то почему ? http://community.livejournal.com/greg_h
И там живая такая дискуссия.
В связи с чем , я хочу задать вопрос своим читателям.
Опрос #1504422 личные убеждения врача
Открыт: Всем, подробные результаты видны: никому, участников: 191
Если есть возможность выбора специалиста, то...
Мне абсолютно безразличны личные убеждения моего врача, лишь бы лечил хорошо.
147 (77.0%)
Я буду избегать приема у специалиста, убеждения которого кажутся мне неправильными. 30 (15.7%)
другой вариант 14 (7.3%)
Читателей выбравших второй и третий вариант, прошу по возможности, пояснить свою позицию в комментариях. Спасибо.
ссылки тут - http://dok-zlo.livejournal.com/505328.h
• Международный день кино
http://labazov.livejournal.com/1431
• Михаил Калатозов
http://labazov.livejournal.com/1432
• Сергей Юткевич
http://labazov.livejournal.com/1432
• Фридрих Мурнау
http://labazov.livejournal.com/1432
• Владимир Татлин
http://labazov.livejournal.com/1432
• Даты 28 декабря - 10 января
http://labazov.livejournal.com/1432
Page Summary
- yakov_krotov : ИЗ ЗАПИСОК ПОДРЯСНИК [+0]
- ivanov_petrov : Кому вопросы про фрактальное устройство ДНК [+11]
- readership : Два представления сознания [+0]
- labazov : Именинники и даты 29 декабря [+0]
- ivanov_petrov : Я тут читаю фэнтези [+50]
- leo_sosnine : Плоды лизости [+3]
- vidjnana : Про пропаганду гомосексуализма [+5]
- leo_sosnine : Снегопад в Москве [+2]
- yakov_krotov : ХРОНИКИ ВЕЧНОСТИ ПО 3 ЯНВАРЯ [+0]
- algebraic_brain : Измерение расстояний как декатегорификация (возвращается). [+4]
- dok_zlo : ветер...донер... [+4]
- dok_zlo : Ссылки [+11]
- ivanov_petrov : Давно минувшие дела творения нашего мира [+29]
- ivanov_petrov : Какие бывают науки? [+12]
- yakov_krotov : Век нынешний и век минувший [+0]
- vlush : Мои итоги-2009 (1). 20 лучших фильмов отечественного кинопроката 2009 г. [+33]
- dok_zlo : техническое [+9]
- ivanov_petrov : Меня тут спросили о роли личности в истории [+42]
- dok_zlo : врачи мыслепреступники [+101]
- labazov : Именинники и даты 28 декабря [+2]